وثّقه أبو داود . وقال ابن معين : ليس بالقويّ ، قيل إنه قتله غلمانه وابنه لأجل الميراث ثم قتلت الغلمان بعد ، وكان مقتله فجأة سنة سبع وخمسين ومائة . وقد تفرّد عن الزهري بثلاثة أحاديث . أحدها ، عن سالم عن أبي هريرة عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ( كل أمّتي معافى إلا المجاهرون ) الحديث . وثانيها عن سالم عن أبي هريرة أنه قال في خطبته : ( كل ما هو آت قريب لا بعد لما هو آت لا يعجل اللَّه لعجلة أحد ولا خلف لأمر اللَّه ما شاء اللَّه كان ، ولو كره الناس لا مبعد لما قرب ولا مقرّب لما بعد ولا يكون شيء إلا بإذن اللَّه عزّ وجلّ ) . رواهما إبراهيم بن سعد عنه . وروى الواقدي الخبر الثاني عنه . ولكن الواقدي تالف . والثالث رواه حمزة بن رشيد الباهلي نا إبراهيم بن سعد عن ابن أخي ابن شهاب عن امرأته أمّ الحجّاج بنت محمد بن مسلم قالت : كان أبي يأكل بكفّه فقلت : لو أكلت بثلاث أصابع ، قال : إن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم كان يأكل بكفه كلها . فهذا منقطع . * محمد بن عبد اللَّه بن المهاجر [ ( 1 ) ] - 4 - الشعيثي النضري - بالنون - الدمشقيّ . عن خالد بن معدان ومكحول والقاسم بن مخيمرة وجماعة . وعنه ابنه عمرو والوليد بن مسلم ووكيع وحجّاج بن محمد وأبو عبد الرحمن

--> [ ( 1 ) ] التقريب 2 / 180 ، التاريخ 1 / 132 ، التهذيب 9 / 280 .